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把神關在門的另一邊


我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。

要等候耶和華,當壯膽,堅固你的心,我再說,要等候耶和華。

(詩篇27:13-14)

當你的世界崩潰的時候,不單單是你的身體,或是你的錢包受損,更是你的靈與魂也蒙受重創,當你心靈平靜的儀表板上的紅色警告燈在閃動的時候,就是在告訴你的思維已經亂了方 寸,你會說一些平日你不會講的事,就好像,魔鬼是善良、地球是扁平的、神的特性是有瑕疵 的。

 有如頭部受到重擊之後令你有不快之感,天搖地動般的使你覺得站立不穩,你一定在想,「 等等,這大概是屬靈的暫時停電吧?」我也猜這該是你的反應。

 我立刻連想到約瑟.派克(Joseph Parker)一位敬虔的人,在倫敦一間教會裡專注講台的事奉,直到1902年離世。在派克的妻 子受到了癌症的折磨時,他親眼目睹她痛苦掙扎的病逝,想減輕她的痛苦,卻是心有餘而力 不足,最後他自己也是心力交瘁,終於在她離世之後,陷入了無神論的絕望之中,他說如果 他有一隻狗必須忍受像她那樣的痛苦,他會寧可用殺死牠的方式來解除牠的悲慘。

 但是,神並沒有以派克面臨絕望時的情景來量度他的價值,後來他從發生在他身上的創傷 中恢復了過來,事實上當我們的生命受到衝擊,我們有時會懷疑我們深信的真理,反而去篤 信那些我們明知不是真理的事。

 用一些時間去研讀約伯記,這本記載在聖經裡最老的劇本,你不禁發現相同的情景– 人們因為撒旦的作為而責備神,人一時荒謬的盲目,看不見神的本為善的特性,而對全能的 神作最嚴厲的批評。

 好,那當你面對屬靈的失憶症,或一時失去那永恆的異象時,又會如何呢?

 首先,謹慎你的言語和小心你的爭辯,沒有錯,神經常在我們受到打擊那一刻所發的言語不 會十分在意,大衛的詩說神知道我們的受造;祂曉得我們不過是塵土,然而你卻不可以因你 生命的迴旋崎嶇而落入不信,甚至影響多人,或遊走太遠以致迷失歸家的路徑。

 其次,從正確的源泉– 願意傾聽的朋友,支取所需的鼓勵,把粗糠自小麥中篩分精選出來,堅定你所信的正道,而 不讓你迷失誤入不信的叉路。箴言27:6如此說,「朋友加的傷痕出於忠誠,仇敵連連親嘴,卻 是多餘。」要感謝神你有愛你的益友,他們願意指出你言語上的錯誤,並且你的益友也更知 道你的心中十分明白他們的情誼。

 

對神要絕對的誠實,一位剛失去四歲愛子的父親,靜坐著在他兒子追思禮拜聽牧師的講道, 卻小聲低語抱怨地說,「神啊,我今生最終的一件要做的事,就是要跟祢討回公道。」然而他 即時回到他的理性裡來,他明白到了,他是何等的無知!他思考著,「我怎能跟神討回公道 ?」然後他讓他極其悲痛的淚水如江河般傾流而下。

 不可為那些不是神造成的錯誤與傷害而責怪神,不要站在你可以藏身的避難所的大門之外 ,不可相信你的懷疑,或懷疑你的所信,神深知一切,神會醫治你破碎的心靈,切記,在當你 的世界蹣跚搖擺並且倒塌時,你可以向祂快奔,去到祂的懷裡,或你也可以與祂為敵對抗。

 當你把你與神之間的生命之門關上時,外面只有極其黑暗的世界。

讀經:詩篇 27

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